北のいわしノート

21世紀の青島幸男(政界以外)を目指している七代目立川談志かぶれの戯言

両手を上げるという文化:攻撃なきシグナルの系譜

人はなぜ、手を高く掲げるのだろう。

お祝いのとき、敵に降伏するとき、神に祈るとき、祭りで舞うとき。

どの行為も一見すると単純で、誰もが理解できるジェスチャーに見える。

しかし、その裏には共通する身体の意味がある。

それは、「攻撃の意図がない」ことの可視化だ。手を上げることで、自分が何も持たず、相手に危害を加えられない状態であることを示す。

このシンプルな動作が、文化を横断して人々のコミュニケーションに現れるのは興味深い。

🟢 🟢 🟢 🟢 🟢

まず、日本の相撲に目を向けてみよう。

力士が土俵入りの際に両手を大きく上げ、腕を振る。

単なる儀式的ポーズではなく、自分の力を示す前提として「ここに敵意はありません・武器を所有していません」と表明しているとも考えられる。

土俵という限定空間で行われるこの動作は、力と安全の二重の意味を持つ、古代からの身体表現の名残だ。

🟢 🟢 🟢 🟢 🟢

次に祭りや民俗舞踊を見てみる。

世界各地で見られる踊りの中には、両手を高く掲げて振る動作が頻繁に登場する。

それは古典的な民族舞踊から盆踊りに至るまで。

神や祖先に対して自己の存在を示すと同時に、周囲の人々に「私は無害です」と知らせる。

攻撃の意思がないことを身体で表す手段は、言葉を持たない時代でも有効なコミュニケーションだったのだろう。

🟢 🟢 🟢 🟢 🟢

バンザイという行為も同様の文脈にある。

勝利や喜びを表す単純な動作だが、腕を真っ直ぐ伸ばすことで、握り拳や武器を持たない無防備な姿勢を示す。

戦前戦後の写真や映像で見られる人々のバンザイは、単なる祝福ではなく、無害性の強調であったことも忘れてはならない。

もう攻撃を受ける心配がない。

もう攻撃する必要がない。

それが「両手(もろて)を上げる喜び」になる。

🟢 🟢 🟢 🟢 🟢

そして、命令口調で「手を上げろ」と言われたとき、人は無防備な姿勢を取らされる。

警察や軍隊が示すこの行為も、攻撃をさせないこと、敵意を現させないことの明示だ。

🟢 🟢 🟢 🟢 🟢

無関係と思われる点に目を転じると、手話の拍手が興味深い。

聴覚障害者が拍手をする際、手を叩く代わりに軽く両手を上げて振る。

この動作もまた、祝いの意思を表すと同時に「共感し、攻撃しない」という身体的サインである。

手を振ることで安全性を確保しつつ、賛同や喜びを示すという点で、古代の土俵入りや祭りと共通する哲学がここにある。

🟢 🟢 🟢 🟢 🟢

こうして見ると、両手を上げるという単純なジェスチャーは、文化を超えて人間の普遍的なコミュニケーション手段になっている。

攻撃しないことを示す「無防備さ」と、同時に自分の存在や意思を表す「能動性」が、手の上げ方の背後に潜んでいるのだ。

単なる身体表現の一形態と思うにはあまりに豊かで、多層的な意味を持つ。

🟢 🟢 🟢 🟢 🟢

最終的に、手を上げることは私たちの身体に刻まれた文化の記憶とも言える。

祭りの舞いも、相撲の土俵入りも、バンザイも、手を上げろの命令も、手話の拍手も・・・すべてが「攻撃しない(敵意がない・共感する)ことを示す」という身体言語を共有している。

人は言葉を越えて、手の動きで意思を伝え合い、信頼と安心を確認してきた。

両手を高く掲げる動作の背後に、こうした深い意味が潜んでいることを思うと、日常の動作さえも神秘的に感じられる。

振り返ると”言語”より先に誕生していたのかもしれない。

構想・構成・整文・レイアウト:北のいわし
ドラフト:ChatGPT Type-S


▶︎ 著者「北のいわし」について

🟢 🟢 🟢 🟢 🟢

制作して参加しているグループ